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    但所有人都知道，圣职者的神术由神祗赐予，他们所施展的复活法术其实就是神祗的威能，但是结果并不完美。

    或许由神祗亲自施展的会有所不同？

    希望还是要有的，黄馨已经走在成为神祗的道路上，虽然不知道何时能够到达终点，总归是一件好事情。

    所以，祈愿术也不能放弃，即便由祈愿术复活的生物依旧会有各种稀奇古怪的缺憾，作为与神术不同的复活思路，也必定可以对复活方面的研究者有所启发。

    更多的素材、更多的对比样本，都是对科学研究的重要助力！

    一群人回到曾理的实验室，地精师和戚远交流各自成果，黄馨和曾理则分头忙碌，黄馨对此次大洋洲的行程作报告，把关于“埃盖马尼”的发现和大洋洲的部分现状，汇总起来，作为接下来行动的参考和依据。

    曾理更是直接传送进九州大学的校长办公室，现任校长面对曾理完全被压制，无论学术还是力量，他都不可能同曾理相提并论。

    曾理在校长室里斟酌邀请名单，然后由校长以学校的名义发出邀请，作为九州大学的名誉教授，曾理对于学校还是非常维护的。

    欧斯彭和戚远可不管这些，他们现在只对自己感兴趣的东西投入时间和精力。

    地精师是觉得自己已经尽到了义务，非施法者的事情已经懒得理会。

    班加洛一直处于自治状态，只不过那里现在人类和半身人居民都挺多，吸收了地球人类关于社会管理的经验，半身人的城市如今越发有魅力了。

    他们在数千年的生活中早就习惯了施法者和非施法者的相处，放弃武力和追求武力的人之间也有相处之道，他们并没有出现地球人类社会正在经历的阵痛。

    这是班加洛能够吸引到许多人类移民的重要原因，希望生活安定的人，远比野心膨胀的多，他们都在等待整个世界的长治久安。

    所以欧斯彭对当初自己全力支持双方合并，一向非常自得，他虽然是地精，但是对半身人的感情也很深厚，毕竟他绝大部分的人生都是在班加洛渡过的。

    而戚远则是对黄馨、曾理有信心，特别是黄馨！

    那至少是个成了神性生物的人了，有什么搞不定的？
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